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MBTI-ISFJ 溫情實務(wù)主義的守護者

MBTI

2024-04-24

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承前文,依據(jù)八維來個別介紹各人格。

雖然堅持理想和平主義讓人感到欽佩和向往,但實際上要堅持理想和平主義是件非常辛苦且困難的事情。 多半情況下,在戰(zhàn)爭中我們能做的,或許就是務(wù)實地為了守護國家社會或社群而戰(zhàn)。 因此,這邊來介紹一個真實歷史人物,漢字文化圈應(yīng)該都很熟悉的武將英雄--趙云,或稱趙子龍。 他是一個明明很堅毅勇敢,卻不具野心而在亂世中始終忠誠地守護其主人及所屬社群的溫情守護者。 基本上,由于歷史人物難以完全考據(jù)其真實生平,而我也不是歷史學(xué)家,所以以下將基于民間流傳的版本故事(主要是三國演義),以趙云為例來介紹ISFJ這個人格。

ISFJ 溫情實務(wù)主義的守護者

ISFJ的八維是

第一功能:Si 經(jīng)驗、傳統(tǒng)、細節(jié)

第二功能:Fe 人情世故和社群和諧

第三功能:Ti 技術(shù)、工具、邏輯

第四功能:Ne 想象力,直覺

人情世故和社群和諧

趙云在三國時代跟隨劉備。 在整個三國演義的故事中,趙云看起來都是內(nèi)斂內(nèi)向的人物,因此他是個內(nèi)向者(I)。 他的第一功能內(nèi)傾感覺Si讓他表現(xiàn)出細心且做事牢靠穩(wěn)重的一面,諸葛亮?xí)r常將需要細心耐心的工作交給趙云,而趙云基本上也都能把這些承辦的事項默默地做好。 然后,基本上趙云不太會出現(xiàn)開創(chuàng)性或不按牌理出牌的戰(zhàn)術(shù)或打法,通常都是在常理之中穩(wěn)扎穩(wěn)打的方式。 另外,內(nèi)傾感覺Si的秩序性和常規(guī)經(jīng)驗性,結(jié)合其第二功能外傾情感Fe,也讓他非常重視傳統(tǒng)倫理,重視地位輩分、重視那些人情世故道德,也重視合群和社群和諧。

例如,有個事跡是趙云拿下桂陽城,桂陽城太守趙范因為是同姓,所以建議跟他結(jié)交兄弟。 趙云欣然接受。

范曰:「將軍姓趙,某亦姓趙。 五百年前,合是一家。 將軍乃真定人,某亦真定人,又是同鄉(xiāng)。 倘得不棄,結(jié)為兄弟,實為萬幸。 」云大喜,各敘年庚。 云與范同年。 云長范四個月,范遂拜云為兄。 二人同鄉(xiāng),同年,又同姓,十分相得。 至晚席散,范辭回城。?

這邊明確呈現(xiàn)出趙云對于建立社群連結(jié),基本的與人交際應(yīng)對都有相對主動且有回應(yīng)的第二功能外傾情感Fe的傾向,也就是你來我往。 他并沒有真的考慮「我是不是喜歡這個人,我是不是想跟他結(jié)為兄弟」,而是一種你依據(jù)傳統(tǒng)常規(guī)經(jīng)驗對我好,我就依照傳統(tǒng)常規(guī)經(jīng)驗回應(yīng)你好的傾向。


不受傳統(tǒng)常規(guī)拘束

然后更明顯的是后段,趙范建議趙云跟他的嫂嫂樊氏,一位漂亮但丈夫死亡的寡婦結(jié)婚。 結(jié)果惹來趙云大怒,事后趙云跟諸葛亮(孔明)及劉備(玄德)論及此事時:

玄德與孔明親赴桂陽。 云迎接入城,推趙范于階下。 孔明問之,范備言以嫂許嫁之事。 孔明謂云曰:「此亦美事,公何如此?」云曰:「趙范既與某結(jié)為兄弟,今若娶其嫂,惹人唾罵,一也;其婦再嫁,使失大節(jié),二也;趙范初降,其心難測,三也。 主公新定江漢,枕席未安,云安敢以一婦人而廢主公之大事?“

從這段可以看出,孔明顯然不受傳統(tǒng)常規(guī)拘束(他的戰(zhàn)術(shù)策略和生平言行等,也明確表現(xiàn)出孔明絕對是直覺N型的人格),他問趙云為什么不接受這樁美事,趙云說他跟趙范是兄弟,怎么能娶兄弟的嫂嫂,也不能讓寡婦失節(jié),而且他也擔(dān)心會拖累整個社群(劉備陣營)。

----以上,全都明確顯現(xiàn)出他第一功能內(nèi)傾感覺Si的秩序性和常規(guī)經(jīng)驗性,結(jié)合其第二功能外傾情感Fe,所展現(xiàn)出的人格特質(zhì)「重視人情世故」、「在意所謂的道德規(guī)范」、「重視傳統(tǒng)」、「會注意自己的言行可能對社群的影響」、「保護所屬社群」等的表現(xiàn)。


當(dāng)然,不得不提,趙云最有名的事跡就是趙子龍單騎救主的故事。 其中,趙云懷抱嬰兒的幼主阿斗,努力保護幼主單騎殺出曹操大軍。

趙云見夫人已死,恐曹軍盜尸,便將土墻推倒,掩蓋枯井。 掩訖,解開勒甲絳,放下掩心鏡,將阿斗抱護在懷,綽槍上馬。 早有一將,引一隊步軍至,乃曹洪部將晏明也,持三尖兩刃刀來戰(zhàn)趙云。 不三合,被趙云一槍刺倒,殺散眾軍,沖開一條路。......


趙子龍單騎救主

卻說曹操在景山頂上,望見一將,所到之處,威不可當(dāng),急問左右是誰。 曹洪飛馬下山大叫曰:「軍中戰(zhàn)將可留姓名!」云應(yīng)聲曰:「吾乃常山趙子龍也!」曹洪回報曹操。 操曰:「真虎將也!吾當(dāng)生致之。 」遂令飛馬傳報各處:「如趙云到,不許放冷箭,只要捉活的。 」因此趙云得脫此難。 此亦阿斗之福所致也。

這一場殺,趙云懷抱后主,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪槊三條;前后槍刺劍砍,殺死曹營名將五十余員。 后人有詩曰:

血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。?

承上,這個故事是由ISFJ這個人格來實現(xiàn)是一點都不意外的事情。 ISFJ常常被稱之為守護者、守衛(wèi)者等等,正是因為這個人格很常顯現(xiàn)出堅毅溫情地守護特定社群或人物的表現(xiàn)。 如果與前一篇文章中介紹的杜斯來比較,趙云主要保護的是他內(nèi)心歸屬的社群和他忠誠的對象,且他的做法很務(wù)實,不會有什么不按牌理出牌或過于理想化的表現(xiàn)。 他基于第一功能內(nèi)傾感覺Si和第二功能外傾情感Fe,表現(xiàn)得很細心穩(wěn)厚且溫情感性,并且會去努力保護自己的社群和忠誠對象。 在此過程中,他也會運用第三功能內(nèi)傾思考Ti去運用各種工具手段(他本身的武術(shù)技術(shù)也算是Ti的表現(xiàn))及第四功能外傾直覺Ne去協(xié)助更靈活地運用各種工具手段。 不過,就像之前解釋的一樣,這兩個功能相對他的一二功能較不突出,比較偏向是輔佐搭配性質(zhì)。

社會倫理價值觀

從上面也可以看出ISFJ的一些常見特色

* 社會倫理價值觀>個體感受

* 對于所屬社群或效忠對象非常忠誠

* 堅毅、細心、穩(wěn)重、厚實

* 多半依循常規(guī),穩(wěn)扎穩(wěn)打

* 重視傳統(tǒng)秩序倫理和地位

* 對敵人不會有太多同情心 (趙云并不會對曹操陣營的人展現(xiàn)溫柔和同情)

* 平常感覺就是溫情但堅毅,一直都很可靠

* 情感上并不敏感脆弱,但善解人意體貼 (為了團體容易退讓犧牲,習(xí)慣配合社群,也容易即時回饋反應(yīng)別人)

承上所述,ISFJ,溫情實務(wù)主義的守護者。?內(nèi)向(I)、關(guān)注現(xiàn)實及細節(jié)大于未來可能及整體性(S)、感性(F)、傾向就現(xiàn)有信息和觀察盡快作出判斷和決定 (J)。 最主要顯現(xiàn)的八維功能是Si經(jīng)驗秩序傳統(tǒng)常規(guī)及細節(jié)及Fe團體價值觀及社群和諧。 發(fā)展平衡的個體可以進一步的利用技術(shù)工具(Ti)結(jié)合想象力(Ne)來細心耐心地處理事務(wù)(Si)并促成社群和諧或守護社群(Fe)。

ISFJ發(fā)展得成熟,可以像趙云一樣成為很可靠堅毅但溫情的實務(wù)守護者。 通常溫和善良,很有忠誠性及合群性。 他們多半細膩且有耐心,能夠為了大局和社群退讓妥協(xié),也會讓整個社群感覺更溫暖,很容易默默存在于社群中支持照顧社群。

就像是,時常被忽略,但不可或缺的冬日暖陽一般。


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